lunes, 28 de febrero de 2011

EL ÁRBOL ROJO...


A veces el día comienza vacío de esperanzas....

martes, 22 de febrero de 2011

EL MAESTRO DE GO...

Hacia 1938, el jugador de Go Shushai Honnimbô, imbatible mijingodokoro, está próximo a morir.
Es el gran maestro de la época, luego de él no habrá ningún otro jugador de tan alto grado.


Los maestros, elegidos en el seno de familias nobles, deben integrar el torneo anual en donde compiten bajo la tutela del shogun. El tiempo de Shusai, el último de los Honnimbô, estará medido por la partida con el joven maestro otake, quien simboliza el tránsito ideal de la tradición al mundo nuevo, diferente y aún indeterminado.


Espectador de excepción de la contienda, Yasunari Kawabata asistió al interminable torneo, que duró casi 6 meses, con una extensa interrupción de tres meses a causa del agravamiento de Shusai. Derrotado definitivamente el 4 de Diciembre de 1938, éste muere un año después.

El Maestro de Go, que inicialmente tenía la forma de un reportaje periodístico, basada en una historia real, cuenta la biografía ficiticia de un hombre que va al encuentro de su destino con extraordinaria dignidad..
Una bella obra del premio Noble de Literatura de 1968  Yasunari Kawabata.

lunes, 14 de febrero de 2011

EL APOCALIPSIS... ( Bugarach )

La montaña de Bugarach se eleva por encima de los 1.200 metros y atrae desde hace tiempo excursionistas y amantes de la naturaleza, a quienes gusta recorrer sus suaves laderas en busca de raras especies de orquídeas.


Esta montaña situada en el modesto macizo de Corbières, una zona poco poblada del Languedoc-Roussillon al Sureste de Francia, atrae desde hace ya algún tiempo, a otro tipo de visitantes, a los que los vecinos de la zona llaman los "esotéricos". Estos "turistas" piensan que el fin del mundo llegará el 21 de Diciembre del 2012, y publican varias páginas francesas e internacionales dedicadas a los temas apocalípticos, que la montaña de Bugarach es un lugar sagrado que protegerá a sus seguidores del supuesto fin del mundo. Algunos incluso llegan a decir que el día del juicio final se los llevarán un grupo de alienígenas que habitan bajo la montaña.

La fecha en cuestión es el día en que un ciclo de 5125 años del calendario maya llega a su fin.


El pasado Diciembre el alcalde de Bugarach, alertó a las autoridades locales al leer en foros de Internet que aquellos que creen en el apocalípsis tienen previsto refugiarse allí en el 2012. Incluso hay páginas webs de EE.UU que ya están vendiendo billetes para desplazarse a Bugarach.

El pico de Bugarach fue conocido durante mucho tiempo como la montaña sagrada; los geólogos dicen que, poco tiempo después de que se formara la montaña, explotó y cayó al revés. También se dice que inspiró a autores como Julio Verne para su Viaje al centro de la Tierra.


Yo por sí acaso, un día de estos me acercaré a la zona, a ver que me encuentro.
Recordáis Encuentros en la 3ª fase...??? :-)))

PD.- Más info sobre la noticia... AKI...
Os dejo un video en el que explican que esta montaña tiene vórtices y portales energéticos, que comunican con niveles multidimensionales y con otros planetas. Vusotros mismos. Yo ya os he avisado..;-)))


miércoles, 2 de febrero de 2011

YIN Y YANG...

Yin y Yang es un concepto fundamentado en la dualidad de todo lo existente en el Universo según la filosofía oriental. Describe dos fuerzas aparentemente opuestas pero complementarias y que se encuentran en todas las cosas y seres.

Según esta idea, cada objeto, ser o pensamiento posee un complemento del que depende para su existencia y que a su vez existe dentro de él mismo.
De esto podemos deducir que nada existe en estado "puro" ni tampoco en absoluta quietud, sino en continua transformación. Además de que cualquier idea puede ser vista como su contraria dependiendo de como y con que la comparemos.


1. El yin y el yang son opuestos. Todo tiene su opuesto, aunque este no es absoluto sino relativo, ya que nada es completamente yin ni completamente yang. Por ejemplo, el invierno es opuesto al verano, aunque en un día de verano puede hacer frío y viceversa.
2. El yin y el yang son interdependientes. No pueden existir el uno sin el otro. Por ejemplo, el día no puede existir sin la noche.
3. El yin y el yang pueden subdividirse a su vez en yin y yang. Todo aspecto yin o yang puede subdividirse a su vez en yin y yang indefinidamente. Por ejemplo, un objeto puede estar caliente o frío, pero a su vez lo caliente puede estar ardiendo o templado y lo frío, fresco o helado. ( la sensación final al cojer un trozo de hielo es de que quema. )
4. El yin y el yang se consumen y generan mutuamente. El yin y el yang forman un equilibrio dinámico: cuando uno aumenta, el otro disminuye. El desequilibrio no es sino algo circunstancial, ya que cuando uno crece en exceso fuerza al otro a concentrarse, lo que a la larga provoca una nueva transformación. Por ejemplo, el exceso de vapor en las nubes (yin) provoca la lluvia (yang).
5. El yin y el yang pueden transformarse en sus opuestos. La noche se transforma en día, lo cálido en frío, la vida en muerte. Sin embargo, esta transformación es relativa también. Por ejemplo, la noche se transforma en día, pero a su vez coexisten en lados opuestos de la tierra.
6. En el yin hay yang y en el yang hay yin. Siempre hay un resto de cada uno de ellos en el otro, lo que conlleva que el absoluto se transforme en su contrario. Por ejemplo, una semilla enterrada soporta el invierno y renace en primavera.


En este sistema de pensamiento, nada es comletamente yin o completamente yang, eso siginificaría la "no existencia" ya que faltaría uno de los dos componentes necesarios para la polaridad. Yin y yang se están buscando continuamente, de la misma forma que continuamente se rechazan, y eso da lugar a una armonía que permite que se desarrollen todas las cosas.

Todas las cosas son contempladas como parte de un TODO. Ninguna entidad puede ser aislada en su relación con otras entidades.Ninguna cosa puede existir, en y por sí misma. No hay absolutos.Yin y yang deben de necesariamente contener dentro de sí mismos la posibilidad de oposición y de cambio.